زواج القاصرات بين الشبق البدوي واحكام السماء

عباس العزاوي

انشغلت في الفترة الماضية اغلب صفحات التواصل الاجتماعي والاعلام بجدل عقيم حول مقترح تعديل قانون الاحوال الشخصية ( 188 ) لسنة 1959، والذي بموجبه يتم تطبيق الاحكام الشرعية للاحوال الشخصية كل حسب مذهبه، المسودة جاءت بشكل عام ليس فيها تفاصيل واضحة، وقد اثير حولها الكثير من الاشكاليات، ولكن مايهمني هنا هو جزئية “تزويج القاصرات ” هذا والامر مازال مجرد مقترح صدر من جهات دينية ـ حزبية وتمت الموافقه عليه مبدأيا دون ان نفهم مسوغات هذه القضية وطرحها الان تحديدا وماعلاقتها بمصائب العراق الكثيرة.
ويصح ان نقول بانه بطر وترف فكري ساذج يطل علينا في ظروف إستثنائية نحتاج فيها لمعالجة امور اشد خطورة واهمية وفي وقت نحن بأمس الحاجة الى الوعي العالي لادراك المخاطر التي تهدد حياتنا وأمننا وتحديد الاتجاهات الفكرية السليمة لخلق مجتمع محصن وقوي يرتكز لعقيدة ثابتة ورصينة, علاوه على ذلك فاننا نواجه من جهة اخرى انتشار مخيف للجهل والانحراف المبرقع بلافتات دينية وتحت شعارات مقدسة، والتي ستساهم آجلاً ام عاجلا في تهشيم الاسس الجوهرية لفكرة المذهب الشيعي التي ورثناها من مدرسة اهل البيت عليهم السلام.
الاخطر في هذه الاطروحات ليس محتواها المقرف والمثير للاشمئزاز وحسب، بل بتغليفها برداء ديني واعتبارها من المسلمات السماوية اقرها ومارسها الرُسل والأنبياء من قبل وملعون فاسق ومنحرف من يقول بخلافها حسب بعض مروجيها ، لا ياسيدي سنقول خلافها فلدينا قواعد تعلمناها من اهل البيت (ع) ان وافقتها اخذناها وان خالفتها وعقولنا رمينا بها على وجوهكم الكالحة. وبما انهم لايجدون من يدعم اطروحاتهم الشبقة وحب اغتصاب الصغيرات يبحثون عن احاديث وقصص لم يجزم احد بمنطقيتها فضلا عن صحتها، ولكي يحاصروا المعترضين على جنونهم هذا يقدمون روايات باسماء مقدسة لايجد الانسان البسيط من شجاعة ادبية او حتى فكرية للرد عليها ، فعلى سبيل المثال يستشهدون بزواج النبي من عائشة وهي بعمر 9 سنين وهذا افتراءعلى النبي الكريم وطعن واضح باخلاقه وعظيم شأنه، فاذا كنت انا الانسان البسيط المتخم بالشهوات وليس علي رقيب الا ضميري ارفض تعففا ان اقبل الزواج من امرأة تصغرني بثلاثين سنه فكيف والفارق كان حسب ادعائهم بين النبي ص والسيدة عائشه اكثر من 40 سنه !!!
مع ان الروايات تقول بانها اصغر من اختها أسماء بعشر سنين واختها هاجرت وعمرها 28 سنه وحسب الروايات السنية والشيعية انها ولدت قبل البعثة ـ اي عائشة ـ بخمس سنين اضافة الى 13 سنه في مكه فتصبح 18 سنة هذا ان كان قد تزوجها النبي قبل الهجرة اما بعدها فتكون اكبر من ذلك. ولكي يخرسوا الشيعة ايضا قالوا ان السيدة الزهراء عليها السلام تزوجت بعمر9 سنين مع انها ولدت حسب بعض الروايات قبل البعثة بخمس سنين ويدعم هذه الفكرة انها كانت دائما تاتي لتدافع وتمسح التراب والقاذورات التي كانت زوجة ابو لهب ترميها على النبي اثناء صلاته في مكة وهذا يعني انها كانت كبيرة وواعية لما يحدث وباضافه سنين الدعوة وزواجها في السنة الثانية للهجرة اي بعد معركة بدر وبذلك يكون عمرها 20 سنة تقريبا.
وللتاكيد على هذه القضية تحديدا سأقدم دليل اخر من التأريخ الذي يقول بان النبي تزوج من السيدة خديجه وهو ابن 25 سنه اي قبل البعثه بـ 15 سنه وكانت فاطمة ع اخر بناته وحسب الروايات الموثوقة فان عمرالسيدة خديجه كان 40 سنه فحتى لو افترضنا ” وهو افتراض غير علمي” بأنها استمرت بالانجاب كحالة استثنائية حتى عمر الخمسين سنه فان آخر مولود كان قبل البعثة النبوية بـ 5 سنين, وبذلك يتبين بان اغلب الادعاءات ستسقط امام هذه الحقائق التي نقراها من كتب التأريخ نفسها والتي يروجون فيها ان زواج القاصرات طبيعي وقد مارسه اعظم خلق الله محمد ص وتلميذه العظيم علي ع , ولكنه ادعاء لايصمد امام الدليل الذي ذكرت. وفي الختام اقول لاصحاب المشروع الغريب هذا ،
ان كنتم تجدون في نفوسكم المريضة مسوغا لتمزيق أحشاء البنات الصغيرات بتزويجهن من رجال بالغين اقوياء، فافعلوه انتم مع من يريد ان يقدم ابنته على مسلخ الشرع البدوي المتوحش وقولوا هذا مانريده نحن وليس الشرع، ولكن ان تشرعنوه كقانون مدني وتنسبوه لله ونبيه لتمنحوا للمرضى امثالكم مبررا لهذا العبث المقرف، فهذا مرفوض وبشدة وعلى العقلاء والكبار من العلماء التصدي له وايقافه قبل ان يصبح قانونا يقترف باسمه جرائم تقديم الصغيرات الطريات الناعمات فرائس سائغة لغيلان الشبق الجنسي الشاذ.

 

2 تعليقان

  1. موضوع مهم جدا فقد ابتلينا ببهائم داعش والتفخيذ والتسافد كالحمير (جماع الطيور ) انتهت كل مشاكلنا ولم يبقى سوى امور الشبق الجنسي صحيح ان الدستور نص على ان مصدر التشريع هو كتاب الله المقدس ولكن اين اية التفخيذ في كتاب الله؟ وأين اية اللمس والمداعبة وسائر الشهوات ؟ وأين هذا من اية (ونهى النفس عن الهوى) ؟ وأين اية الزواج السري؟ وقد نهى الشرع عن سرية العلاقات الأجتماعية (ولاتواعدوهن سرا) و(عاشروهن بالمعروف ) و(واسكنوهن حيث سكنتم) والكتاب الكريم يقول (حتى يبلغ الكتاب اجل) ولم يحدد العمر بالتخصيص وتركه لظروف وعادات وتقاليد المجتمع الأسلامي ورسولنا الكريم قال (جئت لأتمم مكارم الأخلاق) وهذا معناه ان مكارم الأخلاق أيضا جزء من طرق التشريع ولن تعود عقارب الساعة 1400 سنة الى الوراء ومن أراد ان يعيش ذلك الزمان الجاهلي فعليه بالذهاب الى الصحراء منعزلا ويترك الكهرباء والتلفون والسيارة وكل منتجات الحضارة وليفعل ما يشاء بنفسه وعرضه هو حر له كامل الحرية في اكل الجرابيع والزواحف الخ ولايقزز اذاننا بمثل هذه التقيئات الفردية والشخصية التي ماانزل الله بها من سلطان

  2. أقترح على صفحات التواصل الاجتماعي والاعلام ما يلي:
    ١- نشر اسماء السياسيين و رجال الدين المؤيدين لمشروع تزويج القاصرات
    ٢- مقابلتهم فيما يتعلق بالموافقة على زواج بناتهم و حفيداتهم القاصرات و نشر جوابهم يكي نعرفهم اذا كانو اصحاب مبادئ او منافقين.

    دواء نفاق العراقي هو ‘الصراحة + القوة’

اضف رد

لن يتم نشر البريد الإلكتروني . الحقول المطلوبة مشار لها بـ *

*

x

‎قد يُعجبك أيضاً

الحشد الشعبي ليس (خروف العيد) يا رئيس الوزراء!!.

احمد عبد السادة